عليه بغلة رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و مضى . قال جويرية فقلت : و اللّه لأتّبعنّ أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه و لاقلّدنّه صلوتي اليوم ؛ فمضيت خلفه فو اللّه ما جزنا جسر سورا حتّى غابت الشمس فشككت فالتفت إلي و قال : يا جويرية أشككت ؟ - فقلت . نعم يا أمير المؤمنين ، فنزل صلوات اللّه عليه عن ناحية فتوضّأ ثمّ قام فنطق بكلام لا أحسبه الّا كأنّه بالعبراني ثمّ نادى الصلاة فنظرت و اللّه الى الشمس قد خرجت من بين جبلين لها صرير ؛ فصلّى العصر و صلّيت معه ، فلمّا فرغنا من صلوتنا عاد الليل كما كان ، فالتفت إلي فقال : يا جويرية بن مسهر انّ اللّه عزّ و جلّ يقول : فسبّح باسم ربّك العظيم و انّي سألت اللّه عزّ و جلّ باسمه العظيم فردّ علي الشمس ، و روي أنّ جويرية لمّا رأى ذلك قال : وصي نبي و ربّ الكعبة . و امّا آنچه بعد از وفات حضرت سيّد المرسلين صلّى اللّه عليه و آله واقع شد پس بدرستيكه منقول است بأسانيد قويّهء كالصحيحة از جويريه بن مسهر كه از خواصّ حضرت أمير المؤمنين است صلوات اللّه عليه و منقول است كه آن حضرت سه مرتبه او را بشارت ببهشت داده‌اند كه جويريه گفت كه : در خدمت حضرت امير المؤمنين صلوات اللّه عليه بوديم در رجوع از قتال خوارج تا آنكه به زمين بابل رسيديم و آن در حوالى حلّه است و حلّه را از آجرهاى شهر خراب بابل ساخته‌اند چنان كه نجف اشرف را از آلات كوفه ، و بغداد را از آلات مداين ساخته‌اند ، وقت نماز عصر شد پس حضرت أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه فرود آمدند و لشكر حضرت فرود آمدند پس حضرت صلوات اللّه عليه فرمودند كه : اى مردمان اين زمين ملعون است و محلّ سخط الهى و سه مرتبة أهل آن به عذاب إلهى معذّب شده‌اند ، و در حديث ديگر وارد شده است كه دو مرتبه معذّب شده‌اند و انتظار مرتبهء سيم ميكشد ، و زمين بابل يكى از زمينهائى است كه حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد وصف فرموده است بمؤتفكه يعنى سرنگون شده ؛ يا حقيقة مثل شهرهاى حضرت لوط ، يا مجازا چون خراب شده است بسبب أعمال قبيحهء ايشان ، و شهرى كه خراب شد در عرف آن را ميگويند كه : سرنگون شده است مجازا ، و ظاهرا مرتبهء سيم خراب شدن كوفه بود . بسبب أعمال